Аполлон 13 фильм на русском языке, Джим Лоувелл
Он же Философия как любомудрье — Любви жаркий труд: Мудрость сущих — Любовь. Они младше всех, ведь под маской их детства скрыт первый, старейший народ Земли, корнь землян. Посмотри на это Дайте нам шанс обсудить это вместе, прежде чем выносить это на публику».
Центральный павильон». Его проведет искусствовед, арт-терапевт, музейный педагог, автор культурно-образовательных программ и путеводителей по выставкам Ольга Леонова. Также участники попробуют спроектировать собственный дом: продумают его форму, силуэт. В это же время гостей Музея славянской письменности «Слово» ждет лекция «Лаврентьевская летопись: сборник фактов или система интерпретаций».
Но что именно хотел сказать монах Лаврентий? Правильно ли мы его понимаем? Что вообще такое русское летописание и чем оно отличается, например, от западных хроник? Действительно ли для него самое главное — объективно зафиксировать ход событий?
Об этом и многом другом пойдет речь на лекции, которую прочитает историк, писатель, журналист Дмитрий Тараторин. В в Центре «Космонавтика и авиация» состоится лекция «Нобелевская судьба». Нобелевская премия — самая престижная награда для интеллектуалов. Каждый год ее присуждение становится поводом для того, чтобы больше узнать о важнейших открытиях в области медицины, физики, химии и других наук.
Но за каждым научным достижением стоят человеческие судьбы, порой весьма драматичные. О лауреатах Нобелевской премии года и других лет пойдет речь на лекции шеф-редактора научно-популярного журнала «Кот Шредингера» и куратора Школы научной журналистики МГУ Григория Тарасевича.
В в павильоне «Рабочий и колхозница» можно послушать лекцию «Осень в произведениях живописи и скульптуры: от скульптур Праксителя до «Вакханалии» Рубенса». Желтые и красные листья на деревьях, созревшие фрукты в садах, богиня плодородия и крестьяне, собирающие урожай, — темы, которые появляются еще в эпоху Античности и радуют глаз зрителя и в произведениях искусства последних столетий.
Лектор — историк искусства, преподаватель, писатель Елена Забродина — расскажет о том, как художники показывают время сбора плодов, о богах, которые этому покровительствуют, как меняются манера и стиль от эпохи к эпохе. История покорения космоса». Когда зародилась идея о полетах в космическое пространство? Как пришла в голову человека мысль о посещении других небесных тел?
Когда появились и как выглядели первые прообразы ракетной техники? Сбросим маски Здравоохранение: Что делать, когда случится болезнь X?
Что такое невезет и как с этим боротся. Психология кино views. Теперь только ТАК делаю!
Что ждет микроэлектронику в России views. Мальчик никогда не забудет доброту этого Человека.. Прекрасный поступок! Свободу и хлеб попугаям! Если старость, то такая. Можно я с тобой? Уличная магия с участием кота 1 views. Clip autoplay.
Гравитация Сергей Мокин. Илья Розов. Звезда FullHD, драма, реж. Николай Лебедев, г. Денис Ещенко. Divan Pictures. Ю - U Kenig L A V. Форпост HD боевик, военный, драма, история Вестерн, комедия г. Лучшие зарубежные фильмы. Телохранитель HD драма, криминал Король чёртова острова HD боевик, драма, преступление, трилл Шедевры кино.
В своем «Логико-философском трактате» Лю двиг Вит ген штейн говорит о Вселенной и я зык е лю дей, данном им Богом к Познанью, как паре единых, в которой логическая структура языка тождественна онтологической структуре Мира.
О том сказано: «Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» Прит. В речи — Мир, Пред мет главный наш; речь — и есть Мир. С тем, попытки созданья Единой теории Поля — Вселенной, Простора очей и Стези душ к Творцу — тщетны в физике, знании трупном: Природе, безглавой трудом Аристотеля, форме санскр.
Теории сей Оплот — Речь: Мир в устах, Полнота. Люди в ней видели Мир. Относительность бренья — ход его от Вечности, Мира, вторичность пред ней как Истоком себя. Но во всех других случаях именно Земля есть спутник Луны, а не наоборот. Как бы ни было поражающе это заявление, оно не лишено подтверждения со стороны научного знания.
Значение Луны и ее влияние на Землю были признаны каждою религией древности, особенно еврейской, и были отмечены многими наблюдателями психических и физических феноменов. Но пока что наука лишь знает, что воздействие Земли на Луну ограничивается физическим притяжением, заставляющим ее вращаться в ее орбите.
И если бы возражатель настаивал, что этот факт, сам по себе, достаточное доказательство, что Луна действительно является спутником Земли и на других планах действия, можно ответить, задав вопрос — будет ли мать, которая ходит вокруг колыбели своего ребенка охраняя его, подчиненной своего ребенка или же зависящей от него?
Хотя, в одном смысле, она его спутник, тем не менее, она, конечно, старше и полнее развита, чем ребенок, охраняемый ею. Лунные Монады или Питри, предки человека, становятся, на самом деле, самим человеком. Тайная Доктрина.
Ошибка Эйнштейна: Теорию Мира взыскуя, явил он труд мира сего: без Огня тени как тьмы безлунной. Мир без Бога, науки дней новых кумир — безголов; цельный Мир — ныне Тайна. Лишь Слово, сосуд Всего, явит его нам.
Но Земля — Мира часть. Две Антропных волны, нисходящая и восходящая, слитьем давая ряд сей путь наверх, вниз — един , меж собой соотносятся как с ложью истина, иль полнота с пустотою; и из нисходящих антропов Землянином зрим лишь он сам ведь рознь рознью не зрима, спускаться в тьму — слепнуть ; иные ж, кто зрим — восходящи.
Ряд в Мире восставлен как фалл в очах Духа, суть коих — Объем; в очах плоских же, бренных — лежит как и дан на рисунке. В лежании сем две границы имеет он. Правой нижней границей его есть Сфетраэдр, с коим одно: шестипалая длань, зелень кожи цвет зрелой листвы на границе июля и августа, сиречь Семи и Восьми 2 и нижайший в Антропности рост RH. Меж этих границ, им согласные, сущи все формы, под коими зрим мы Гостей. Достигнув его, он придет к обращенью на звездном Пути, — из антропа, идущего вниз смотря, став восходящим и видящим.
Безразмерное в этом числе суть Дух, Качество, размерность же — суть количество, бренье, без коего в бренном сем мире число — Пустота так пуста Х без К, половины своей: Вечность — Целое; бренье же, в плену чьем мы — половина его.
То — место очей: не мирское — духовное; строгое его равенство названной левоположенной четверти Единицы есть знак нуменальности, сиречь положенности во Глуби, и места сего и Антропного ряда для личности как микрокосма: Глубь наша — Бог-Мир. Восточная мудрость Все древние схемы Вселенной — селеноцентричны: Луна в них есть скрепа двух сущих миров, Вечности Неба и бренья Земли , нераздельных как огнь и тень схема.
Вселенная, Мир, есть единство двух циклов — Вечности, или Вселенной реальной, и бренного мира — вселенной- иллюзии, тени реальной Вселенной, Огня. Чрез нее входим мы в Не бес а, Ис То к свой; чрез нее Гости наши, антропы Иного, вступают в мир наш, и других врат им в зримости нет. В костюмах Иного зрим их мы Иными, чем мы, люди бренья; в костюмах Сего, телах наших, не зрим как Иных мы их вовсе: неузнаны, ходят под маской мирскою они среди нас.
Мир земной наш погряз в пересудах о том, кто такие Пришельцы — но пуст его труд! Визиты Гостей к нам — поход ее в Ложь: Сути — в тень свою, в мир бренный — Вечности ради Вселенной, ткань чья — два сих, слитые: тьма и Огонь. Космиты, которых зовем мы Пришельцами — Гости Земли как Иного гонцы. Но пришельцы — и мы, искры душ, с Неба павшие в мир сей чрез створы Луны, чтоб вернуться однажды назад.
Им и нам есть одна лишь Планета родная — Мир. Целое зря сие, чтят они Родину эту; мы, частью слепимые — нет, и песчинка Земля есть Всё нам. С тем, плоских очей муж Евклид, живший до Птолемея — корнь его с Землей его мертвой: лишенной Луны как Огня своего.
По разным оценкам фонд ее имел до тысяч папирусных свитков. Основанная в году до н. А потом ее не стало. Пожар ее, сжегший ей сердце — венец цепи Зла, нас лишившей исконного Знанья. Евклид: утвердил Мир без Корня его, пустоту, как опору очей. Эйнштейн: подложивши Пространство под время, почтил Относительность, Ум за оплот Абсолютности, Сердца: нуль — Корнем всего.
В теле нашем она — сердце наше куда звал Оракул, Сократ — с ним , снаружи — Луна. V, сказавшего: «Вообще смешное соприкасается с великим». Слова эти — отзвук учения Древних, по коему Истина, Великое, и Ложь, Смешное — Причина и Следствье, — едины касанием: шагом промежным, что и разделяет их и единит. Истина, Amen лат.
Не сам атом, а силы, которые через него действовали. Результаты опыта, накопленного в плотном теле в течение только что закончившейся жизни, запечатлены на этом именно атоме. В то время как все остальные атомы плотного тела периодически обновляются, этот остается постоянным. Он остается стабильным и не только в течение одной жизни, но является частью каждого плотного тела, когда-либо использовавшегося данным Эго. Он уходит в момент смерти лишь для того, чтобы вновь проснуться на рассвете новой физической жизни и служить ядром, вокруг которого строится новое плотное тело, пользоваться которым будет то же самое Эго.
Этот атом называется поэтому «Семенным Атомом». Макс Гендель. Космогоническая концепция Розенкрейцеров Как из всех составляющих тело корпускул единственно истинен атом души, непричастный ему как Иное, — так в хоре тел зримой Вселенной одно лишь реально — Луна. Ею, Центром всему, цел мир этот как тело душой. Поистине Луна — это в ра та небесного мира. Так рек Константин Циолковский Целковский польск. Увы, все наши пробы внять его завету — смерть нам, в слепоте глаз не зрящим ни как устроен Мир, ни Кем он сотворен.
Сегодня он наш собеседник. Олег Ермаков: Да. В Ведах В селен ная — «в ось мер ка»: единство циклов Вечности и бренного преходящего мира чрез скрепу — Луну как порог трансценденции рис. Поэтому Луна по Ин дий цам — центр зримой Вселенной, очей смертных яви, и вход в горний край — Вечность, Бога престол. Вечность — это Огонь: царство Истины, Солнца всех глаз; бренье — тень его: мир лжи, санскр. Слитность их как причины и следствия чрез грань Луны означает, что время, субстрат сего мира, возникло из Вечности — и с тем Луна как врата в нее стоит сверх вре мен и: возраст ее — Вечность.
В том — смысл старинного изречения «Ничто не вечно под Луной»: мир наш тленный — подлуние, Вечность — Луна 3. Таков есть мир сей — цельный плод, мнимый глупыми порванным в клочья плод взрыва — труп , Корнь чей — Луна, бог аккадский чей — С ин. Почему система планет, к которой мы принадлежим, зовется солнечной — не лунной?
Ум, греч. Рознь Небу, посеянная в людских сердцах Аристотелем — корень воинствующего атеизма, в науке приведшего к бурному неприятию лучшими умами истории нових идей, возвращающих Космос в очах на круги своя.
В числе их — русский механик, родоначальник гидро- и аэродинамики Н. Явь тьмы Аристотеля в очах людей — оскуденье картины Вселенной в ряду Пифагор — Птолемей — Коперник табл. У Пифагора, творившего до Аристотеля, строго по Ведам Луна — центр вселенской Гармонии сфер как огонь в центре бренной Земли как его очага — Ума при этом Сердце6.
А у Птолемея, раба Стагирита, есть только Земля — как очаг без Огня, алтарь хладный. Птолемей Шаг от Истины: мир без Луны — без Оси колесо. До льн ий взор, имманентная явь. Вот отколь наши беды. Безлунный, Мир нам — беспросветность, безвыходность: дом Им ман ентного, Это без шанса Того. Пасть в нее зовет Маск, мнящий Целью землян не Луну — Марс. Откроем же, люди, Луну как забытый Огнь наш: зрить его — значит жить!
Наши духовные прародители «питри» предки пришли с Луны и вошли в пустые земные оболочки, одушевив их, чтобы продолжить своё эволюционное развитие на новой планете.
Так учит Тайная Доктрина. Отсюда и культ почитания предков, которые являются духами, вошедшими в наши физические тела. Таким образом, питри — это мы сами. Луна гораздо древнее Земли и даже Солнца. Рекут Веды: Оно [слово «сатиям», истина] трехсложно: са-ти-ям. Первый и последний слоги — истина, в средине — ложь. Эта ложь охвачена с обеих сторон истиной: истина становится преобладающей. Тому, кто знает это, ложь не причиняет вреда.
Ось локальная без общей — нуль. Племя первое нашей Земли — Скифы, люди с Луны, Мены Греков: врат в То, отколь пали они — Вечность в тлен; их язык, корневой земным — лунная молвь, душ нагих имена. Scythians: the tribe from the Moon The root people and the root language of Earth The life to Earth came from the Universe: the part is alive due to the Entire, this world is alive thanks to the Whole.
The first tribe of our Earth were Scythians, people from the Moon; their selenic language was the root to earthly languages — the heart of human language. Всецелая рознь взглядов на возраст Скифов Геродота, их зрившего младшими в хоре Землян, и Помпея Трога, зрившего их наидревними — в сути своей есть рознь Скифов Земле как Адамов, нисшедших с Луны.
Вещи есть то, что вещает о душах: о сути — ко ра ее. Пространство — Истины храм; время — врет как утрата Ее. Увидеть Луну тем, чем есть она подлинно — очи благие стяжать как Похода залог табл. Сущность Скифов не знать — ставить их в ряд ис то рии. Племена бренны — плоть; Скифы — Вечности люд, души голые: без очага огнь, Луна без Земли как стезя кочевая — скитанье как Суть. Селениты Земли — Скифы, корнь племен сущих. Свидетельство тому есть мнимая рознь между справкою грека Геродота, что Скифы есть младший народ Земли, и взглядом римлянина Помпея Трога, что они наидревний народ ее, старший самих Египтян.
Эрот есть Орел, гений Крыл, боги — перья его, ему верные. Стрельбой этой парною Небо и Землю в Единство спрягают они. Скифы, по Геродоту позднейший народ, — Эрот тот же. Они младше всех, ведь под маской их детства скрыт первый, старейший народ Земли, корнь землян. Народ с Луны, в Небо врат, народ-рай. Явь сего — имя СКИфы, дар Греков, англ.
Т и Ф в речи — одно: Теос — Феос2. Сел ена — наш Пращур, Над землье, Корнь горний5, столп вер ы нам, бренным. От сел ь панспермии уча, рек Вер над ский сошли в мир наш Скифы: в Дол с Выси. С тем, «с-Ки-ф» — «с Ки»: с Луны племя, гонец коей Феб, сын ее6, ки фаред. Ею сущ чеLOVEк! Так под маской пострела Эрота, малейшего из олимпийцев, скрыт Эрос, древнейша суть рек Гесиод , и сам Зевс не сильней его стрел. Вино, Любви посол в бреньи, Пу ш ки н зовет посему «молодым стариком».
Быть в сем мире враз младшим и старшим — суть быть ника ким как Иное: под бренья лич иной — Тьма, Дух. В земном древе племен Скифы есть предки всех, а в преемстве прямом Корня — Русичей: дух рода их. Скифы, горни — лик Целого в части: в сём Всё.
Таков есть и язык их: корнь всех земных, старший санскрита как Сердце Ума, древа корень, слуги господин8. Это, по Кастанеде, «огонь Изнутри», не опасный для плоти в разъятости с ней трансцендентным барьером — субстратом разъемлющего нас с Истиной понятия «переносный смысл», порожденного Аристотелем как способ кривить душой. Прорыв грани губительный, редкий в миру, именуем «спонтанным самовозгоранием человека» spontaneous human combustion, SHC : взятье плоти огнем как утрата ее, или смерть.
Такова нам Земля, сфера бренья, в сакральной традиции — «могила духа». Не Жизнь скрылась: как Истина, Дух, вечно явна она, — очи наши ослепли, престав ее зрить.
О начальности Луны Земле и земным нам Блаватская пишет: Луна является спутником Земли лишь в одном отношении, именно, что физически Луна вращается вокруг Земли. Оно подтверждается приливами, периодическими изменениями во многих формах болезней, совпадающими с лунными фазами; оно может быть прослежено в росте растений и ярко выражено в феномене человеческого зачатия и процесса беременности.
Именно Луна управляет Землей, взять хотя бы приливы и отливы, рост растений, менструальный цикл у женщин — все эти жизненные явления связаны с влиянием Луны.
Нет: Луна — жизни Исток, Огнь навек: нет его — нет реки, им творимой. Лик хладный Луны — явь обманная: ложь очей бренных, не зрящих Огонь, с тем — пустых без него. Египтяне хвалились, что при начале мира, когда одни страны пылали от чрезмерного солнечного жара, а другие коченели от ужасного холода, так что не могли не только первыми произвести людей, но даже принимать пришельцев Насколько климат Скифии суровее египетского, настолько выносливее там тела и души Такими доказательствами скифы одержали верх над египтянами и всегда казались народом более древнего происхождения.
Ономастические свидетельства горней начальности Скифов у Геродота По рассказам скифов, народ их — моложе всех. А произошёл он таким образом. Первым жителем этой ещё необитаемой тогда страны был человек по имени Таргитай. Родителями этого Таргитая, как говорят скифы, были Зевс и дочь реки Борисфена.
Такого рода был Таргитай, а у него было трое сыновей: Липоксай, Арпоксай и самый младший — Колаксай. IV,5 Тар ги та й: в сути — «тар-гита-тай». Гита — песня санскр. С тем, в би блей ской главе о рожденьи людей Бог не назван Отцом нигде.
Мать, людям давшая жизнь, с неба светит нам: это Луна, лик Любви в дольней тьме. Люд Небес к нам идет им. В срок свой лазом сим войдем мы. Из-за его высокой цены покупателей долго не находилось. Тогда в году правители Трансваальской республики выкупили алмаз за фунтов стерлингов сегодня он стоил бы несколько миллиардов долларов и преподнесли королю Великобритании Эдуарду VII ко дню рождения.
Этот подарок должен был знаменовать примирение после Англо-Бурской войны. Стоимость его была такова, что оправдала бы любое нападение. С большой помпой под усиленной охраной муляж алмаза был доставлен на океанский лайнер, идущий в Англию. Сам же алмаз отправили по почте обычной посылкой. Тайну эту святую Бог дал, чтоб открыть очи людям. В том причина — взор мертвый на Мир, Луну мнящий лишенною Жизни, а с тем — и ничьей как землею пустою.
Есть лишь один пункт Луны, данный Небом нам как область наша. То — к Ра тер Укерт, центр ее. С тем, Луна в небесах — наиблизкое и наивидное нам в них; Укерт, центр ее — наиблизкое и наивидное на ней: в То лю к, что призывно торчит в очи нам. С-тез-я — с Теосом я: с Богом — мы как с Истоком река. Наличие этого намерения не только снимает риск пасть от Иного, но и создает по всей трассе полета к Луне тоннель Силы, х ра нящей ко ра бль, дабы он совершил свою миссию сход на Луну и вход в Глубь ее — мис сия нам: воз в ра т в Мать, Деву Мис с , с тем — в хор Братский: стяжанье Себ я.
Тоннель этот по Силе своей есть стез я Любви: Сила — Она. Качественные фотографии этого объекта до сих пор засекречены.
На фотоснимках в районе кратера виден гигантский холм, поднимающийся на высоту до 11 километров. Такое высокое образование является редкостью даже для Луны и пока не имеет сколь-нибудь внятных геологических объяснений. Поражает форма этого холма. Он состоит как бы из нескольких башен и напоминает гигантский замок или город, обнесенный крепостной стеной с башнями.
Компьютерный анализ распределения света на поверхности «башен» выявил фантастический факт: наиболее освещенными оказались участки, находящиеся не снаружи этих образований, а внутри.
Ученые считают, что феномен может быть объяснен только при условии, что «башни» целиком состоят из прозрачного материала наподобие горного хрусталя или алмаза. Трудно поверить в существование таких гигантских кристаллов. Но не менее фантастической выглядит и другая версия: «башни» — искусственные сооружения, построенные неведомыми существами миллионы лет назад. Бренье — вне, Вечность — Внутри: сущих Ра й, Глубь под коркою лунной. Лишь один пункт поверхности волен от Глуби: то — область Землян, слепых к Сущему, данная им по закону Любви, телом чьим есть Селена.
На лице лунном Бог, нас любя, поместил ее как наизримое и наиблизкое нам: в центре зримой Луны, — ибо зрим мы от центра к краям, и центр зримости лунной — ближайшее нам в корень зрить звал Козьма посему: корень — центр, от него — очей ход как ног нам. Таково место Т айн ы в миру: скрыть вполне — положить на виду Бог хитер, но не зол, рек об этом Эйнштейн. Дверь из Этого в То, Луна есть цен тр вселенной глаз наших, с тем — центр их, зрачок: Мир и очи — одно.
Center — enter: вход в То, Луны Глубь. Центр Луны, Укерт, Вход — центр зрачка: ока чистая суть как зеница зеницы его — люк как look, лаз как г лаз, зрящий Суть взор — от вз ор ывать, вс пах ивать стар. Что есть очи сии? Взор, Мир видящий, не разделяет его как Предмет зрячих глаз и глаза эти. Миру согласны они, ибо в храме Ед иного Очи есть Мир. Отношение Мира и ока согласно их зонам дано мной внизу табл.
Esse — percipi лат.
Око наше согласно Вселенной, зрим кою мы: поле его — небосводу, зрачок же — Луне: как зрачком ею зрит в нас Мир сам. Огонь — суть эфир, Гостей сущность; металл — суть врата, отколь Гости к нам входят: Луны матерьял орихалк. Сейд, менгир северян Каков сей район видом? Раз в нем сошлись бренье и Вечность, грань плоская куба и Сфера, — он есть треугольник: фигура сия, трианук у Индийцев, есть первой единой им одноугольник же, ану, или квазиточка, и двуугольник, двианук, сущи только на сфере, на плоскости ж — нет.
С тем, провалы Земли, льющи То в бренный круг, треугольны всегда; дух Бермуд с тайной их — Неба дух. Славен Бог: треуголен и есть центр Луны, зримый оку — Укерт! Тем Творец указал место наше. Здесь, грань его чтя, можем быть без помех. Здесь мы встретимся с Братьями.
Само имя Укерт — знак тому. Her, Ker — корень П рич ины, всему Го лов ы: her ma — ка мен ь греч. Поскольку фигурой, единой для плоскости и сферы, есть треугольник, он есть форма лаза, сопрягшего бренье и Вечность — куб плоскость, грань его и Шар. Про Укерт, меж иным, говорится: В течение десятилетий ученые тщетно пытаются разрешить загадку лунного кратера Укерт в районе «Синус медиа» Центрального залива, который имеет форму равностороннего треугольника.
Более того, Укерт расположен в центре лунной поверхности — ближайшей к Земле точке.
